Unter „Skinhead-Reggae“ versteht man ein Reggae-Subgenre mit Einflüssen aus Ska und Rocksteady sowie Soul/R'n'B, oft mit schnellen Hammond-Orgel-Leads und tanzbaren Beats, das von Jugendlichen der britischen Arbeiterklasse geliebt wird. Aber Reggae selbst wurde unter der weißen britischen Jugend populär, nachdem Ska und Rocksteady zurückgegangen waren, mehr oder weniger als Skinhead 1968 im Vereinigten Königreich zu einer identifizierbaren Subkultur wurde, 1969 ihren Höhepunkt erreichte und dann in Seudehead, Glam/Glitter usw. verschwand. bis Anfang der 70er. Daher ist es etwas irreführend, von „Skinhead-Reggae“ zu sprechen,
… Weiterlesen der sich von dem frühen Reggae unterscheidet, der bei weißen Kindern beliebt war, da diese weißen Kinder fast alle Skinheads waren. Erst nach mindestens einem Jahr oder mehr in der engen Verbindung zwischen der Musikform und der Mode begannen die Melodien, die jetzt durch ihre Texte untrennbar mit der Subkultur verbunden sind, aufzutauchen. Viele der Skinhead-Reggae-Songs waren Coverversionen oder bekanntere frühe Reggae-/Ska-/Rocksteady-Songs, die überarbeitet worden waren, manchmal mit neuen Texten speziell über Skinheads. Symarips „Skinhead Moonstomp“, möglicherweise der klassischste (und einer der primitivsten) Skinhead-Reggae-Song.
Ska ist ein Musikgenre, das Ende der 1950er Jahre in Jamaika entstand und der Vorläufer von Rocksteady und Reggae war. Es kombinierte Elemente des karibischen Mento und Calypso mit amerikanischem Jazz und Rhythm and Blues. Ska zeichnet sich durch eine Walking-Bass-Linie aus, die mit Offbeat-Rhythmen akzentuiert wird. Es wurde in den 1960er Jahren in Jamaika entwickelt, als Stranger Cole, Prince Buster, Clement "Coxsone" Dodd und Duke Reid Soundsysteme gründeten, um amerikanischen Rhythm and Blues zu spielen, und dann begannen, ihre eigenen Songs aufzunehmen. In den frühen 1960er Jahren war Ska das dominierende Musikgenre Jamaikas und war bei britischen Mods
… Weiterlesen und vielen Skinheads beliebt. Musikhistoriker unterteilen die Geschichte des Ska normalerweise in drei Perioden: die ursprüngliche jamaikanische Szene der 1960er Jahre; das 2-Tone-Ska-Revival der späten 1970er Jahre in Großbritannien, die jamaikanische Ska-Rhythmen und -Melodien mit den schnelleren Tempi und härteren Kanten des Punkrocks verschmolzen und Ska-Punk bildeten; und Third-Wave-Ska, an dem in den späten 1980er und 1990er Jahren Bands aus einer Vielzahl von Ländern auf der ganzen Welt beteiligt waren.
Rude Boy (oder Rudie) ist ein umgangssprachlicher Begriff, der aus der jamaikanischen Straßenkultur der 1960er Jahre stammt und noch heute verwendet wird. In den späten 1970er Jahren gab es in England eine Wiederbelebung der Begriffe Rude Boy und Rude Girl, die unter anderem zur Beschreibung von Fans von zweifarbigem Ska verwendet wurden. Die Verwendung dieser Begriffe bewegte sich auch in der zeitgenössischeren Ska-Punk-Bewegung. In Großbritannien werden die Begriffe Rude Boy und Rude Girl ähnlich wie Gangsta, Yardie oder Badman verwendet. In den 1960er Jahren führte die jamaikanische Diaspora unhöfliche Jungenmusik und Mode in Großbritannien
… Weiterlesen ein, was die Mod- und Skinhead-Subkulturen beeinflusste. In den späten 1970er Jahren wurden die Begriffe Rude Boy und Rude Boy Fashions wieder verwendet, nachdem die Ska-Band The Specials und ihr Plattenlabel 2 Tone Records ein kurzes, aber einflussreiches Ska-Revival auslösten. In diesem Sinne steuerte The Clash "Rudie Can't Fail" bei.
In Jamaika waren die rude boys und rude girls junge jamaikanische Schläger aus den Ghettos, die in Kriminalität geraten waren und Terror säten, einige davon echte Gangster. In Wut auf die Institutionen, das wirtschaftliche Verhängnis, spucken sie ihren Groll über Arbeitslosigkeit, Ungerechtigkeiten und die Unbeweglichkeit der kapitalistischen Gesellschaft aus. Ganz im Gegensatz zu Teddyboys. Sie gehen regelmäßig zu Soundsystemen, wo sie manchmal spielen, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen.
In Großbritannien hören die rauen Jungs hauptsächlich Ska-Musik, die von Gruppen wie Madness oder The Specials geprägt ist, die bestimmte berühmte Tracks von Prince Buster, aufgenommen mit Two-Tone Records, dem „Revival“ des jamaikanischen Ska, nach dem Cover covern Welle der Punk-Bewegung, die das Wiederaufleben ehemaliger jamaikanischer Künstler wie Laurel Aitken, den Spitznamen Pate des Ska, erlebte. Sie vermischten sich in den 1960er Jahren mit englischen Mods, die Skinheads hervorbrachten. Die Skinhead-Bewegung ist daher in ihren Ursprüngen und in ihren Traditionen eine gemischte und multikulturelle Bewegung; Es ist nicht ungewöhnlich, 1969 schwarze Skinheads zu sehen, obwohl viele weiße Skinheads danach ganz rechts politisiert werden.