Wahlenthaltung ist ein Begriff im Wahlverfahren, wenn ein Teilnehmer nicht zur Wahl geht. Der Stimmenthaltung ist die „leere Stimme“ gegenüberzustellen, bei der ein Wähler einen vorsätzlich ungültig gemachten Stimmzettel abgibt, indem er ihn falsch oder gar nicht ankreuzt. Eine Enthaltung kann verwendet werden, um die Ambivalenz der abstimmenden Person gegenüber der Maßnahme oder eine leichte Missbilligung auszudrücken, die nicht das Niveau einer aktiven Opposition erreicht. Enthaltung kann auch verwendet werden, wenn jemand eine bestimmte Position zu einem Thema vertritt, aber da die allgemeine Meinung das Gegenteil unterstützt,
… Weiterlesen ist es möglicherweise politisch nicht zielführend, nach seinem Gewissen abzustimmen. Einige Nichtwähler behaupten, dass die Stimmabgabe keinen positiven Unterschied macht. „Wenn das Wählen etwas ändern würde, würden sie es illegal machen“, ist ein oft zitiertes Gefühl, das der Anarchistin Emma Goldman zugeschrieben wird. Neben den strategischen Nichtwählern gibt es auch die ethischen Nichtwähler, die die Stimmabgabe rundheraus ablehnen, nicht nur als wirkungslose Taktik der Veränderung, sondern darüber hinaus, weil sie die Handlung entweder als Erteilung einer zu regierenden Zustimmung ansehen Staat, ein Mittel, um illegitime Kontrolle über seine Landsleute auszuüben, oder beides.
Inspirierende Zitate von politischen Aktivisten, anarchistischen Philosophen und berühmten Schriftstellern.
Emma Goldman war eine anarchistische politische Aktivistin, Schriftstellerin und feministische Ikone. Sie spielte eine zentrale Rolle in der Entwicklung der anarchistischen politischen Philosophie in Nordamerika und Europa in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Während ihres Lebens wurde Goldman von Bewunderern als freidenkende „Rebellenfrau“ gefeiert. Ihre Texte und Vorträge umfassten eine Vielzahl von Themen, darunter Gefängnisse, Atheismus, Redefreiheit, Militarismus, Kapitalismus, Ehe, freie Liebe und Feminismus. Obwohl sie sich vom Feminismus der ersten Welle und seinen Bemühungen um das Frauenwahlrecht distanzierte, entwickelte sie neue
… Weiterlesen Wege, die Geschlechterpolitik in den Anarchismus einzubeziehen. Nach Jahrzehnten der Dunkelheit erlangte Goldman in den 1970er Jahren durch eine Wiederbelebung des Interesses an ihrem Leben, als feministische und anarchistische Gelehrte das Interesse der Bevölkerung neu entfachten, ikonischen Status.
Der Anarchismus war zentral für Goldmans Weltbild und sie gilt heute als eine der wichtigsten Figuren in der Geschichte des Anarchismus. Goldman glaubte, dass das Wirtschaftssystem des Kapitalismus mit der menschlichen Freiheit unvereinbar sei, und sie argumentierte auch, dass der Kapitalismus die Arbeiter entmenschlichte. Goldman betrachtete den Staat im Wesentlichen und unvermeidlich als Instrument der Kontrolle und Beherrschung, und aufgrund ihrer staatsfeindlichen Ansichten glaubte sie, dass Wahlen bestenfalls nutzlos und schlimmstenfalls gefährlich seien. Abstimmungen, schrieb sie, vermittelten eine Illusion von Partizipation, während sie die wahren Strukturen der Entscheidungsfindung verschleierten. Stattdessen befürwortete Goldman gezielten Widerstand in Form von Streiks, Protesten und „direkten Aktionen gegen die invasive, lästige Autorität unseres Moralkodex“. Obwohl sie den suffragistischen Zielen des Feminismus der ersten Welle feindlich gegenüberstand, Goldman setzte sich leidenschaftlich für die Rechte der Frauen ein und gilt heute als Begründerin des Anarcha-Feminismus, der das Patriarchat als Hierarchie herausfordert, dem es neben Staatsmacht und Klassenunterschieden Widerstand zu leisten gilt.