Proletarischer Internationalismus ist die Wahrnehmung aller Revolutionen als Teil eines einzigen globalen Klassenkampfes und nicht als getrennte lokale Ereignisse. Sie basiert auf der Theorie, dass der Kapitalismus ein globales System ist und deshalb die Arbeiterklassen aller Nationen gemeinsam handeln müssen, wenn sie ihn durch Anarchismus oder Kommunismus ersetzen wollen. Internationalismus ist ein wichtiger Bestandteil der revolutionären politischen Theorie, basierend auf dem Prinzip, dass sich die Arbeiterklasse aller Länder über nationale Grenzen hinweg vereinen und sich aktiv gegen Nationalismus und Krieg stellen muss, um den Kapitalismus zu stürzen. In
… Weiterlesen diesem Sinne ist Internationalismus eng mit dem Konzept der internationalen Solidarität verbunden. Unterstützer des Internationalismus sind als Internationalisten bekannt und glauben im Allgemeinen, dass Menschen sich über nationale, politische, kulturelle, rassische, oder Klassengrenzen, um ihre gemeinsamen Interessen voranzutreiben. Internationalismus zeichnet sich durch Widerstand gegen Nationalismus und Isolationismus, Unterstützung internationaler Kämpfe und eine kosmopolitische Einstellung aus, die andere Kulturen fördert und respektiert. No Borders No Nations ist ein beliebter internationalistischer Slogan in der anarchistischen Bewegung.
Sozialistische Denker wie Karl Marx und Friedrich Engels argumentieren, dass die Wirtschaftsklasse und nicht die Nationalität, Rasse oder Kultur die Hauptkraft ist, die die Menschen in der Gesellschaft spaltet, und dass die nationalistische Ideologie ein Propagandainstrument der dominierenden Wirtschaftsklasse einer Gesellschaft ist. Aus dieser Perspektive liegt es im Interesse der herrschenden Klasse, den Nationalismus zu fördern, um die inhärenten Klassenkonflikte zu verbergen, die innerhalb einer bestimmten Gesellschaft im Spiel sind, wie etwa die Ausbeutung von Arbeitern durch Kapitalisten für Profit. Deshalb sehen Sozialisten Nationalismus als eine Form ideologischer Kontrolle, die sich aus der gegebenen wirtschaftlichen Produktionsweise einer Gesellschaft ergibt. Seit dem 19. Jahrhundert sozialistische politische Organisationen und radikale Gewerkschaften wie die Industrial Workers of the World (IWW) haben internationalistische Ideologien gefördert und versucht, Arbeitnehmer über nationale Grenzen hinweg zu organisieren, um Verbesserungen der Arbeitsbedingungen zu erreichen und verschiedene Formen der Industriedemokratie voranzutreiben. Die Erste, Zweite, Dritte und Vierte Internationale waren sozialistische politische Gruppierungen, die danach strebten, die Arbeiterrevolution auf der ganzen Welt voranzubringen und den internationalen Sozialismus und die Weltrevolution zu erreichen.
Der sozialistische Internationalismus ist antiimperialistisch und unterstützt daher die Befreiung der Völker von allen Formen des Kolonialismus und der Fremdherrschaft und das Recht der Nationen auf Selbstbestimmung. Daher haben sich Sozialisten oft politisch mit antikolonialen Unabhängigkeitsbewegungen verbündet und sich aktiv gegen die Ausbeutung eines Landes durch ein anderes gestellt. Befürworter des proletarischen Internationalismus argumentierten oft, dass die Ziele einer bestimmten Revolution eher global als lokal sein sollten – zum Beispiel das Auslösen oder Fortbestehen von Revolutionen anderswo. Der proletarische Internationalismus ist eng mit den Zielen der Weltrevolution verbunden, die durch aufeinanderfolgende oder gleichzeitige kommunistische Revolutionen in allen Nationen erreicht werden sollen. Nach marxistischer Theorie erfolgreicher proletarischer Internationalismus sollte zu einer Weltrevolution und schließlich zum staatenlosen Kommunismus führen. Die Idee wurde von der ersten kommunistischen Partei, dem Bund der Kommunisten, stark unterstützt, wie sie durch ihren Slogan „Proletarier aller Länder, vereinigt euch!“ ausgeübt wurde, der später als „Arbeiter der Welt, vereinigt euch!“ populär gemacht wurde. in der englischen Literatur.
Pazifismus ist Widerstand gegen Krieg, Militarismus und Gewalt. Mahatma Gandhi propagierte die Praxis der standhaften gewaltlosen Opposition, die er "Satyagraha" nannte, und war maßgeblich an ihrer Rolle in der indischen Unabhängigkeitsbewegung beteiligt. Seine Wirksamkeit diente Martin Luther King und vielen anderen in der Bürgerrechtsbewegung als Inspiration. Einige Pazifisten folgen den Prinzipien der Gewaltlosigkeit und glauben, dass gewaltfreies Handeln moralisch überlegen oder am effektivsten ist. Im Allgemeinen verwenden Befürworter einer aktivistischen Philosophie der Gewaltlosigkeit verschiedene Methoden in ihren Kampagnen für sozialen
… Weiterlesen Wandel, einschließlich kritischer Formen der Erziehung und Überzeugung, Nichtzusammenarbeit der Massen, zivilen Ungehorsams, gewaltfreier direkter Aktion und sozialer, politischer, kultureller und wirtschaftlicher Formen der Intervention.
Einige unterstützen jedoch körperliche Gewalt zur notfallmäßigen Selbstverteidigung. Andere unterstützen die Zerstörung von Eigentum für symbolische Widerstandshandlungen wie das Gießen von roter Farbe, um Blut auf die Außenseite von Militärrekrutierungsbüros darzustellen, oder das Betreten von Luftwaffenstützpunkten und Hämmern auf Militärflugzeuge. Nicht jeder gewaltlose Widerstand basiert auf einer grundsätzlichen Ablehnung jeglicher Gewalt unter allen Umständen. Viele Führer und Teilnehmer solcher Bewegungen waren keine absoluten Pazifisten, obwohl sie die Bedeutung der Anwendung gewaltfreier Methoden unter bestimmten Umständen erkannten. Manchmal, wie beim Marsch der Bürgerrechtsbewegung von Selma nach Montgomery im Jahr 1965, haben sie bewaffneten Schutz gefordert. Die Zusammenhänge zwischen zivilem Widerstand und Gewaltfaktoren sind zahlreich und komplex.
Gewaltfreier Widerstand oder gewaltfreie Aktion ist die Praxis, Ziele wie soziale Veränderung durch symbolische Proteste, zivilen Ungehorsam oder andere Methoden zu erreichen, während man gewaltfrei ist. Der Begriff „Gewaltfreiheit“ wird oft als Synonym für Pazifismus verwendet, aber diese Gleichsetzung wird von gewaltlosen Befürwortern abgelehnt. Gewaltlosigkeit bezieht sich speziell auf die Abwesenheit von Gewalt und es ist immer die Entscheidung, keinen Schaden anzurichten oder den geringsten Schaden anzurichten, und Passivität ist die Entscheidung, nichts zu tun. Manchmal ist Gewaltlosigkeit passiv und manchmal nicht.
Zu den wichtigsten Befürwortern des gewaltfreien Widerstands gehören Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Charles Stewart Parnell, Te Whiti o Rongomai, Tohu Kākahi, Leo Tolstoi, Alice Paul, Martin Luther King Jr., Daniel Berrigan, Philip Berrigan, James Bevel, Václav Havel und Andrei Sacharov , Lech Wałęsa, Gene Sharp, Nelson Mandela, Jose Rizal und viele andere.