und Gewalt.
propagierte die Praxis der standhaften gewaltlosen Opposition, die er "Satyagraha" nannte, und
maßgeblich an ihrer Rolle in der indischen Unabhängigkeitsbewegung beteiligt. Seine Wirksamkeit diente
und vielen anderen in der Bürgerrechtsbewegung als Inspiration. Einige Pazifisten folgen den Prinzipien der
und glauben, dass gewaltfreies Handeln moralisch überlegen oder am effektivsten ist. Im Allgemeinen verwenden Befürworter einer aktivistischen Philosophie der
Wandel, einschließlich kritischer Formen der Erziehung und Überzeugung, Nichtzusammenarbeit der Massen, zivilen Ungehorsams, gewaltfreier direkter Aktion und sozialer, politischer, kultureller und wirtschaftlicher Formen der Intervention.
Einige unterstützen jedoch körperliche Gewalt zur notfallmäßigen Selbstverteidigung. Andere unterstützen die Zerstörung von Eigentum für symbolische Widerstandshandlungen wie das Gießen von roter Farbe, um Blut auf die Außenseite von Militärrekrutierungsbüros darzustellen, oder das Betreten von Luftwaffenstützpunkten und Hämmern auf Militärflugzeuge. Nicht jeder gewaltlose
Widerstand basiert auf einer grundsätzlichen Ablehnung jeglicher Gewalt unter allen Umständen. Viele Führer und Teilnehmer solcher Bewegungen waren keine absoluten Pazifisten, obwohl sie die Bedeutung der Anwendung gewaltfreier Methoden unter bestimmten Umständen erkannten. Manchmal, wie beim Marsch der Bürgerrechtsbewegung von Selma nach Montgomery im Jahr 1965, haben sie bewaffneten Schutz gefordert. Die Zusammenhänge zwischen zivilem
Widerstand und Gewaltfaktoren sind zahlreich und komplex.
Gewaltfreier
Widerstand oder gewaltfreie Aktion ist die Praxis, Ziele wie soziale Veränderung durch symbolische Proteste, zivilen
Ungehorsam oder andere Methoden zu erreichen, während man gewaltfrei ist. Der Begriff „Gewaltfreiheit“ wird oft als Synonym für
Pazifismus verwendet, aber diese Gleichsetzung wird von gewaltlosen Befürwortern abgelehnt.
Gewaltlosigkeit bezieht sich speziell auf die Abwesenheit von Gewalt und es ist immer die Entscheidung, keinen Schaden anzurichten oder den geringsten Schaden anzurichten, und Passivität ist die Entscheidung, nichts zu tun. Manchmal ist
Gewaltlosigkeit passiv und manchmal nicht.
Zu den wichtigsten Befürwortern des gewaltfreien Widerstands gehören
Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Charles Stewart Parnell, Te Whiti o Rongomai, Tohu K?kahi, Leo Tolstoi, Alice Paul,
Martin Luther King Jr., Daniel Berrigan, Philip Berrigan, James Bevel, Václav Havel und Andrei Sacharov , Lech Wa??sa, Gene
Sharp,
Nelson Mandela, Jose Rizal und viele andere.