Pazifismus ist Widerstand gegen Krieg, Militarismus und Gewalt. Mahatma Gandhi propagierte die Praxis der standhaften gewaltlosen Opposition, die er "Satyagraha" nannte, und war maßgeblich an ihrer Rolle in der indischen Unabhängigkeitsbewegung beteiligt. Seine Wirksamkeit diente Martin Luther King und vielen anderen in der Bürgerrechtsbewegung als Inspiration. Einige Pazifisten folgen den Prinzipien der Gewaltlosigkeit und glauben, dass gewaltfreies Handeln moralisch überlegen oder am effektivsten ist. Im Allgemeinen verwenden Befürworter einer aktivistischen Philosophie der Gewaltlosigkeit verschiedene Methoden in ihren Kampagnen für sozialen
… Weiterlesen Wandel, einschließlich kritischer Formen der Erziehung und Überzeugung, Nichtzusammenarbeit der Massen, zivilen Ungehorsams, gewaltfreier direkter Aktion und sozialer, politischer, kultureller und wirtschaftlicher Formen der Intervention.
Einige unterstützen jedoch körperliche Gewalt zur notfallmäßigen Selbstverteidigung. Andere unterstützen die Zerstörung von Eigentum für symbolische Widerstandshandlungen wie das Gießen von roter Farbe, um Blut auf die Außenseite von Militärrekrutierungsbüros darzustellen, oder das Betreten von Luftwaffenstützpunkten und Hämmern auf Militärflugzeuge. Nicht jeder gewaltlose Widerstand basiert auf einer grundsätzlichen Ablehnung jeglicher Gewalt unter allen Umständen. Viele Führer und Teilnehmer solcher Bewegungen waren keine absoluten Pazifisten, obwohl sie die Bedeutung der Anwendung gewaltfreier Methoden unter bestimmten Umständen erkannten. Manchmal, wie beim Marsch der Bürgerrechtsbewegung von Selma nach Montgomery im Jahr 1965, haben sie bewaffneten Schutz gefordert. Die Zusammenhänge zwischen zivilem Widerstand und Gewaltfaktoren sind zahlreich und komplex.
Gewaltfreier Widerstand oder gewaltfreie Aktion ist die Praxis, Ziele wie soziale Veränderung durch symbolische Proteste, zivilen Ungehorsam oder andere Methoden zu erreichen, während man gewaltfrei ist. Der Begriff „Gewaltfreiheit“ wird oft als Synonym für Pazifismus verwendet, aber diese Gleichsetzung wird von gewaltlosen Befürwortern abgelehnt. Gewaltlosigkeit bezieht sich speziell auf die Abwesenheit von Gewalt und es ist immer die Entscheidung, keinen Schaden anzurichten oder den geringsten Schaden anzurichten, und Passivität ist die Entscheidung, nichts zu tun. Manchmal ist Gewaltlosigkeit passiv und manchmal nicht.
Zu den wichtigsten Befürwortern des gewaltfreien Widerstands gehören Mahatma Gandhi, Henry David Thoreau, Charles Stewart Parnell, Te Whiti o Rongomai, Tohu Kākahi, Leo Tolstoi, Alice Paul, Martin Luther King Jr., Daniel Berrigan, Philip Berrigan, James Bevel, Václav Havel und Andrei Sacharov , Lech Wałęsa, Gene Sharp, Nelson Mandela, Jose Rizal und viele andere.
Anarcha-Feminismus verbindet Anarchismus mit Feminismus. Anarcha-Feminismus postuliert im Allgemeinen, dass das Patriarchat und traditionelle Geschlechterrollen als Manifestationen einer unfreiwilligen Zwangshierarchie durch dezentralisierte freie Assoziation ersetzt werden sollten. Anarcha-Feministinnen glauben, dass der Kampf gegen das Patriarchat ein wesentlicher Bestandteil des Klassenkonflikts und des anarchistischen Kampfes gegen Staat und Kapitalismus ist. Im Wesentlichen sieht die Philosophie den anarchistischen Kampf als eine notwendige Komponente des feministischen Kampfes und umgekehrt. L. Susan Brown behauptet, "da der Anarchismus eine politische Philosophie ist, die
… Weiterlesen sich allen Machtverhältnissen widersetzt, ist er von Natur aus feministisch". Anarcha-Feminismus ist eine antiautoritäre, antikapitalistische, antiunterdrückerische Philosophie mit dem Ziel, eine „gleiche Grundlage“ zwischen den Geschlechtern zu schaffen. Anarcha-Feminismus suggeriert die soziale Freiheit und Freiheit von Frauen ohne notwendige Abhängigkeit von anderen Gruppen oder Parteien. Anarcha-Feminismus begann mit Autorinnen und Theoretikerinnen des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts wie den anarchistischen Feministinnen Emma Goldman, Voltairine de Cleyre, Milly Witkop, Lucía Sánchez Saornil und Lucy Parsons. Im spanischen Bürgerkrieg organisierte sich eine anarcha-feministische Gruppe, Mujeres Libres ("Freie Frauen"), die mit der Federación Anarquista Ibérica verbunden war, um sowohl anarchistische als auch feministische Ideen zu verteidigen.